西藏白皮书:旧西藏政府曾以头颅人皮为达赖祝寿

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西藏白皮书:旧西藏政府曾以头颅人皮为达赖祝寿

时间:2019-07-11 10:39:07 来源:网络整理 作者:匿名 热度:2167℃

国务院新闻办15日发表的《西藏发展道路的历史选择》白皮书披露了上述史实。

毕节市的回应引发质疑,原因在于政府部门的决策具有严肃性、承诺性,做决策不能张口就来,把复杂的事情用简单化方式处理,更不能运作过程不透明,留下问题和隐患。

王希顺说:“教育局局长说,你让我查我就查?!事业单位登记管理局领导说,你说假的就是假的?!一句话,没人管。”

对于虚报套取、挤占挪用福彩公益金问题,民政部表示,拟修订原有的福利彩票公益金使用管理办法,进一步加强项目评审和资金监管,同时会同纪检监察部门、审计部门等加强对福彩公益金使用的督察。

新华网北京4月15日电(记者张晓松、郭丽琨)现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的一封信内记载,一次,为了给十四世达赖念经祝寿,下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法,“为切实完成此次佛事,需于当日抛食,急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张,望立即送来”。

亲历西藏的英国人查尔斯·贝尔在《十三世达赖喇嘛传》中说:“你下一辈子是人还是猪,难道对你没什么关系吗?达赖喇嘛能保你投胎成人,当大官,或者更好一些——在一个佛教兴盛的国度里当大喇嘛。”他进而指出:“毫无疑问,喇嘛采用了精神恐怖手法以维持他们的影响和将政权继续控制在他们手中。”

公告简要回顾了炳·廷素拉暖出任的各种职务,并说炳·廷素拉暖为泰国作出了许多贡献,因此国王玛哈·哇集拉隆功给他的葬礼赐予各种礼器,并让妹妹诗琳通长公主作为国王代表于27日主持相关遗体告别仪式,火化日期则另行公布。

白皮书说,20世纪50年代,当奴隶制、农奴制、黑奴制已为现代文明所彻底唾弃之时,西藏社会依然处于政教合一的封建农奴制统治之下。在神权政治下,宗教被封建农奴制玷污,寺庙并非单纯的潜心礼佛的清净之地,而是集开展宗教活动、控制一方政权、实施经济剥削、囤积武装力量、进行司法审判等功能为一体的统治堡垒。有的寺庙内部私设公堂,不仅有手铐、脚镣、棍棒,还有用来剜目、抽筋的残酷刑具,惩罚农奴手段极其残忍。

用人单位与劳动者在用工前订立劳动合同的,劳动关系自用工之日起建立。

原国民政府蒙藏委员会驻拉萨办事处官员、20世纪40年代在西藏工作的著名藏学家李有义在回忆文章《西藏,神秘的和不再神秘的》中感叹道:“西藏的农奴遭受着如此残酷的剥削和压迫,他们为什么不起来反抗呢?我也向农奴问过这个问题。不料他们的答复却是‘第,赖哉’,意为这是业果。他们相信今世受苦是前世造了孽,今世受苦才能洗净罪孽,下世就能转生到更好的境界。这就是喇嘛对他们的教导,而藏民是坚信不疑的。”在李有义看来,正是这种思想控制,使“农奴一生一世都是为未来积累功德,贵族用鞭子抽他们,他们还以为是在为他们洗罪呢!”


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